L'agrippa

Un livre qui ne veut pas mourir. Tel se présente l'Agrippa, livre secret et magique, dont on dit qu'on ne peut le garder chez soi sous peine d'infortune.




Anatole Le Braz, célébre écrivain, raconte au sujet de ce grimoire :

"L'Agrippa est un livre énorme. Placé debout, il a la hauteur d'un homme. Les feuilles en sont rouges, les caractères en sont noirs. Pour qu'il ait son efficacité, il faut qu'il ait été signé par le diable.
Tant qu'on n'a pas à le consulter, on doit le maintenir fermé à l'aide d'un gros cadenas. C'est un livre dangereux. Aussi ne faut-il pas le laisser à portée de la main. On le suspend au moyen d'une chaîne, à la plus haute poutre d'une pièce réservée. Il est nécessaire que cette poutre ne soit pas droite, mais tordue".

L'Agrippa n'est pas un livre comme les autres. Il est vivant, et répugne à se laisser consulter. Pour lui arracher ses secrets, il faut se mesurer à lui et le dresser, comme on le ferait d'une bête fauve : "Tant qu'on ne l'a pas dompté, on n'y voit que du rouge. Les caractères noirs ne se montrent que lorsqu'on les y a contraints, en rossant le livre, comme un cheval rétif. On est obligé de se battre avec lui, et la lutte dure parfois des heures entières. On en sort baigné de sueur".

A l'origine, seuls les prêtres avaient le droit de posséder un exemplaire de l'Agrippa. On dit que chacun d'eux avait le sien, qu'ils trouvaient à leur réveil sur leur table de nuit, le lendemain de leur ordination, sans qu'ils sachent d'où il leur venait ni qui le leur avait apporté.
Au moment de la révolution française, de nombreux ecclésiastiques émigrèrent, et leurs Agrippa furent dispersés. Ainsi s'explique la présence dans certaines fermes du "livre étrange".

Toutefois, le possesseur illégitime d'un Agrippa se reconnaît à certains signes sûrs : il émane de lui une odeur particulière, faite de soufre et de fumée, et il marche en hésitant à chaque pas qu'il fait, de crainte de piétiner une âme. Il ne peut plus jamais se défaire du livre maudit, à moins d'appeler à son secours un prêtre assermenté, et cela uniquement lorsqu'il se trouve à l'article de la mort. C'est à ce moment-là que les hommes d'Eglise, appelés au chevet du défunt, lui accordent l'extrême-onction en échange du livre interdit. La promesse du paradis - et surtout l'assurance qu'il n'ira pas en enfer - suffit à convaincre le moribond, qui envoie quelqu'un des siens détacher l'Agrippa : "L'Agrippa, détaché, cherche à faire des siennes. Il mène un sabbat à travers toute la ferme. Mais le prêtre l'exorcise et le fait tenir tranquille. Puis il commande aux personnes qui sont là d'aller quérir un fagot d'ajonc. Il y met le feu lui-même. L'Agrippa est bientôt réduit en cendres. Le prêtre recueille alors cette cendre, l'enferme dans un sachet, et passe le sachet au cou du moribond, en disant :"Que ceci vous soit léger!"

Claude Seignolle, lui aussi écrivain, affirme de son côté que les pages des grimoires sont colorées d'un pourpre si violent qu'on ne peut les contempler longtemps sans se brûler les yeux. Le profane ne peut toutefois y distinguer aucun signe, et cela afin que les secrets du diable ne soient pas révélés au tout-venant : "Il est bien connu que si tu n'es pas toi-même sorcier, il faut te garder de lire ces livres car plus tu les lis, plus tu désires en savoir, tant et si bien que finalement tu ne peux te retenir de jeter le mal ; là est un grand risque : si tu as le sang plus faible que ta victime, le sort se retourne contre toi et tu l'attrapes de plein fouet".

Enfin, le diable ne tolère la présence de grimoires sur terre qu'en nombre limité, et finit toujours à plus ou moins longue échéance par venir reprendre son bien - avec, par la même occasion, l'âme du possesseur de grimoire. L'inquisiteur Giraldo fait ainsi dire au Cornu : "Je tords le cou à ceux qui, lisant dans un grimoire sans le savoir, me font venir et ne me donnent rien. Mais je m'en retourne paisiblement d'avec ceux qui me donnent une savate, un cheveu ou une paille...."

L'Agrippa : Légendes du Diable en Bretagne (Album) :

http://www.amazon.fr/LAgrippa-L%C3%A9gendes-Bretagne-Andr%C3%A9-L%C3%A9cossois/dp/2952056501

http://www.coop-breizh.fr/lire-3/livres-3/levrig-3/agrippa-297/zoom-fr.htm

j etais persuadé d avoir fait un sujet la dessus , sois je me drogue ou sois il a été victime de l auto delestage ^^

bref bcp de vielle legende en bretagne sur l agrippa surtout du coté des cotes d armor !

et c est très passionnant quand c est ton grand père qui les racontes

Oui en effet, mes grands parents sont aussi des côtes d'armor

J'ai une partie de l'agrippa chez moi (en compilation avec d'autres grimoires) rien d'intéressant dedans pour les profanes et rien d'extraordinaire pour les utilisateurs un tant soi peu exercés.

Attention mon ami

Citation :

le diable ne tolère la présence de grimoires sur terre qu'en nombre limité, et finit toujours à plus ou moins longue échéance par venir reprendre son bien - avec, par la même occasion, l'âme du possesseur de grimoire.

Oui mais de toute façon comme l'a dit le Serrurier, les vieux grimoires ne sont pas très interressants pour un praticien moderne. Je me demande encore a quoi peut bien servir de vouloir "rendre un cheval vert", a part pour un paysant un peu tordu qui veut jouer un tour a son voisin! Et que quelqu'un teste le carré magique pour tenir cinq heures sous l'eau sans respirer, je veux voir ça! Comme disent les arabes, "Fais confiance a Allah, mais attaches quand même ton chameau a l'arbre!".

Passionnant, je ne savais pas cette légende chez moi c'est plutôt Marie Grouette ( ^^ ) mais bon, est-ce que quelqu'un pourrait dire en général ce qu'il y a dedans, sans pour autant dire le protocole de chaque sorts.

Tu aurais des photos de cet Agrippa, Le Serrurier ?