Mythologie Grecque

Rien à rajouter, merci pour ce très complet panthéon!

Prendre un bon café et s'installer confortablement et on commence à lire c'est parti :lol!: Merci et beau résumé!

Quelques infos sur Ariel la petite sirène :lol!:

http://fr.wikipedia.org/wiki/Sir%C3%A8ne_(mythologie)

Merci Scarabée de ta superbe présentation des dieux grecques.
A mon tour de parler de leurs premiere histoire et de la naissance des principaux dieu et de la grande guerre...


La victoire de Zeus sur son père ne fut pas aussi aisée que celle de Cronos lui-même.Ayant rejeté les prétentions de son fils, Cronos appela à la rescousse les Titans et leurs enfants. Ainsi débuta la Titanomachie - une guerre épouvantable qui dura dix ans. Pour les Grecs anciens, la relation de cette guerre par Hésiode devait avoir un air de parfaite familiarité puisqu'il en situa les épisodes dans des lieux géographiques réels. Zeus et les siens s'installèrent sur le mont Olympe, dans le nord de la Grèce, tandis que son père et ses alliés prenaient position sur le mont Othrys, au sud.

Dans son combat contre son fils, Cronos pouvait s'appuyer sur la plupart de ses frères et sœurs guère pressé de perdre leurs privilèges. Nombre d'entre eux avaient donnés naissance à des enfants très puissants, eux aussi bien décidés à venir en aide à leur lignée. Zeus et les siens furent rapidement submergés par le nombre.

Zeus prit alors une décision cruciale : libérer les Cyclopes emprisonnés par Ouranos, à la condition expresse qu'ils se rangent aux côtés des Olympiens. Aussitôt dit, aussitôt fait. Ils entreprirent de forger un casque d'invisibilité pour Hadès, un trident pour Poséidon, et enfin la foudre qui devint par la suite l'outil emblématique de Zeus. Enfin, il libéra les Cents-mains de leur prison au Tartare. Ces derniers s'avérèrent des alliés particulièrement efficace car leurs multiples mains lançaient, avec une grande précision, beaucoup de grosses pierres. Par ailleurs, cette double décision attira à Zeus les bonnes grâces de Gaia qui avait trop longtemps pleuré la perte de ses enfants.


Gaia encouragea les Titans à se ranger sous la bannière de Zeus et à déposer Cronos pacifiquement. Les plus sages acceptèrent, mais la plupart se rangèrent au côtés de leur frère Cronos. Ils désignèrent Atlas, fils de Japet, comme leur chef, et la guerre éclata. Tout d'abord, la puissance fulgurante de la foudre sembla donner avantage aux Olympiens, mais les Titans s'engagèrent dans un combat de longue haleine.

Finalement, le camp de Zeus commença à gagner du terrain et les Titans se retrouvèrent cernés sur le mont Othrys. Les trois frères, Zeus, Hadès et Poséidon se réunirent en conseil de guerre et un plan fut arrêté. Tout d'abord, Hadès se glissa subrepticement auprès de Cronos et lui subtilisa ses armes. Puis Poséidon, de son trident, provoqua Cronos tandis que Zeus le bombardait de traits de foudre. A cet instant, les Cent-mains commencèrent à lancer des rochers sur les Titans.

Cette attaque, soudaine et concertée, conduisit le camp de Zeus à la victoire totale. La plupart des Titans furent jetés dans le Tartare où ils furent placés sous la garde vigilante et éternelle des Cent-mains. Atlas, en tant que chef, reçut un châtiment encore plus sévère : Il devrait soutenir les cieux sur ses épaules et ce, pour l'éternité. Les récits varient sur le sort réservé à Cronos : emprisonnement au Tartare ou exil doré dans les îles Fortunées. Certaines versions prétendent qu'une fois établie sa suprématie, Zeus accorda son pardon aux Titans, à l'exception d'Atlas, abandonné à son triste sort.

Voila comment s'est deroulé la grande guerre des titans contre les dieux...

Le sujet est mort?

Némésis

Némésis, Νέμεσις ou Némesis en Grec antique, est une Déesse faisant partie de la grande fratrie engendrée par Nyx (avec parfois Erèbe).
Elle incarne et personnifie la Vengeance et ses formes vengeresses. Toutefois, au-delà de cette réputation vengeresse, elle est la pendante de la Fortune (que l’on pourrait ainsi dire l’Infortune) s’évertuant à équilibrer celle-ci. Ainsi elle se fait fort de s’abattre telle une malédiction sur les mortels qui dans leur démence se proclament plus grands que les Dieux, ceux qui usent de leurs pouvoirs ou ceux encore qui ont été trop béni de dons et qui n’en rendent aucun ! (mais à ce titre il ne faut pas omettre son rôle rétributeur pour qui fait preuve de sagesse et ne déroge pas à ses engagements et valeurs…)

Si elle est souvent confondue avec plusieurs autres origines et d’autres entités vengeresses, elle incarne toutefois seule cette croyance au « retour de bâton » dans l’imagination populaire… ce qui n’est dénué de bon-sens. Pour son apparence là-aussi les légendes semblent obscures même si l’épée ou le fouet semblent ainsi liés à sa fonction. Certaines représentations la montre avec un doigt porté à ses lèvres pour intimer la discrétion pour ceux tendant à trop vanter leur statut, art ou talent…
Dans la mythologie elle fut pourchassée par Zeus devenu amoureux d’elle. Pour lui échapper elle se métamorphosa en une belle oie sauvage mais le Dieu prit aussitôt la forme d’un jars pour la rattraper !
De cette union animale vint un œuf que Némésis confia à une princesse à la beauté incroyable nommée Léda. Ici les légendes se mêlent et varient car on ne sait si cet œuf est une métaphore, s’il est le fruit des entrailles de la Déesse ou de la mortelle et surtout qui en sort des jumeaux Castor et Pollux ou Hélène et Clytemnestre, tous des descendants divins donc…

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Nemesis_Getty_Villa_96.AA.43.jpg/341px-Nemesis_Getty_Villa_96.AA.43.jpg

Nyx

Nyx (Νýξ ou Nýx en Grec Antique et Nox en Latin) est la Déesse de la Nuit ou plus précisément sa personnification comme l’est pour les Ténèbres son propre frère, Erèbe.
Elle serait issue depuis les temps les plus reculés du Chaos même en faisant une des entités primaires les plus anciennes du Panthéon. La Nuit semble donc ici pour les Grecs plutôt crainte mais peut-être moins que son frère plus sombre encore.

Toutefois c’est de leur union incestueuse que vint au monde la plupart des Eléments et pour certains les plus brillants d’entre-eux, une vision donc plus solaire de la cosmogonie du monde. Ainsi leur progéniture incroyable prit les formes et les noms d’Apaté, Charon, Dolos, Éther, Géras, Héméra, Moïra (et les Moires), Momos et Moros.
On lui attribue également l’enfantement de Eros, d’Hypnos, de Morphée et de Thanatos. Enfin on y ajoute parfois les Erinyes, Eris, les Hespérides, les Kères, Némésis et même le Styx !

Toute cette fratrie (dont le nombre varie beaucoup d'une version à l'autre) décrit à la fois des forces neutres, maléfiques et positives pourtant toute issues de la même matrice.
Ainsi si on a fait de Nyx une entité féminine, parfois sombre et mauvaise, c’est là fumeuse théorie car elle est à la fois l’ombre et la lumière, ces deux parties complémentaires ne pouvant être une sans l’autre. C’est donc la dualité et l’harmonie des contraires, des sexes et de la symétrie en chaque être de ce monde.

Dans une vue syncrétique des mythes, on ne peut s’empêcher de rapprocher Nyx de Nott, cette dernière personnifiant la Nuit dans le Hof Germain. Elle aussi est de peau noire (ce qui a pu être plus tard amalgamé comme une peau maléfique car ténébreuse, ce dont les mythes attestent du contraire) et est issue d’une lignée incroyable qu’elle perpétue à son tour avec les Eléments les plus primaires de la terre tel le Jour, l’Aube, etc.
Toutefois les Germains marquèrent plus encore leur respect de la Nuit qui n’était pas effrayante pour eux, le Jour ne s’estompant pas à sa venue mais naissant plutôt d’elle…

Erèbe

Erèbe qui personnifie les Ténèbres (Ἔρεϐος ou Erebos en Grec antique) est issu du Chaos originel avec Eros, Gaïa, Nyx et Tartare.
Erèbe est proche de Tartare (parfois présenté comme son fils) car il en représente à ses côtés le lieu le plus ténébreux du monde qu’ils incarnent. Il fut toutefois banni et rejeté encore plus profondément dans les Enfers après avoir commis l’irréparable en sauvant les Titans lors d’une des guerres contre les Dieux.

Il enfanta avec sa propre sœur Nyx les êtres Ether et Héméra.


--------------------------------------------------------------------------------

Eros

Eros qui personnifie l’Amour, le Désir ou la Fertilité (Ἔρως ou Érōs en Grec antique) est issu du Chaos originel avec Erèbe, Gaïa, Nyx et Tartare.
Si on le confond souvent avec Cupidon cela n’est du qu’à un Syncrétisme avec la vision Romaine de la mythologie. Ainsi Eros est un être plus complexe liant les êtres, quelle que soit leur nature, pour leur permettre de créer la Vie.

Ainsi Eros est le lien primordial entre Chaos et Gaïa d’où jaillit toute vie.
Il est souvent représenté comme un être à la beauté pure et à la vitalité enivrante, sans ombres, car il ne craint pas la mort, l’Amour qu’il incarne étant une puissance immortelle.
Mais si Eros est décrit souvent comme un être androgyne (réunissant évidemment tel Hermaphrodite les deux sexes) ou comme un être ailé armé d’un arc aux flèches ensorcelées par des charmes d’amour (image faussée par la vision Romaine de Cupidon, son avatar syncrétique), il n’a pas réellement de forme… ou il en a de multiples car son pouvoir se niche dans le désir échangé entre les êtres pour leur insuffler la force de vivre.

Evidemment son nom renvoie à l’Erotisme dans une vision plus sexuée et on fait souvent de son pendant, l’être Thanatos, personnification de la Mort, lui qui est la Vie.

Thanatos

Thanatos, Θάνατος ou Thánatos en Grec antique, est l’incarnation et la personnification de la Mort, un concept effrayant et dramatique mais sans doute rendu plus terrible qu’il l’était à l’origine.

Dans le mythe Thanatos aurait été engendré par Nyx seule comme nombre de ses frères et sœurs dont Hypnos auquel on l’associe le plus souvent.
Quoi qu’il en soit le Dieu de la Mort aurait son domaine au Tartare, peut-être au seuil des Enfers. On l’a décrit de nombres manières, parfois sous forme de cadavre, d’homme malade ou amaigri, d’êtres démoniaques ou de destructeurs implacables.
Pourtant on ne sait guère de lui et encore moins de véritable fonction ! (même s'il était recommandé de ne pas prononcer son nom de crainte de l'attirer…).

Peut-être plus messager ou gardien de la mort, s’il personnifie cette dernière il ne semble pas qu’il puisse la délivrer de lui-même (une même constatation que l’on trouve dans le Mythe Germain du Hof avec Hel ou Romain avec Orcus).
Quoi qu’il en soit l’un de ses attributs est la Faux, trouvant là son origine dans les représentations historiques de la Mort…

Hypnos

Hypnos, Ὕπνος en Grec antique, fait partie de la grande fratrie engendrée par Nyx.
Son nom est resté célèbre par le pouvoir hypnotique qu’il est évoque et donc ce Dieu en est d’ailleurs l’incarnation, personnalisant là le Sommeil. On le trouve souvent associé à Thanatos son frère probablement pour la dimension du « Sommeil éternel » qu’est la Mort.
On le représente souvent sous la forme d’un être ailé ou d’un oiseau de nuit car il endormirait les Hommes et les Dieux d’un seul battement d’ailes. Sans doute son nom et son rapprochement avec Thanatos induit qu’il s’emploie plus à envoûter ces victimes par le sommeil plus que par les rêves et le repos comme son autre frère Morphée…

Morphée

Morphée (Μορφεύς ou Morpheús en Grec Antique) est le fantastique être éthéré qui peuple les rêves et les songes de ceux s’endormant, comme le dit le proverbe « tomber dans les bras de Morphée » en métaphore du sommeil (parfois du rêve même).
Un être masculin malgré son nom féminisé, une confusion liée à sa capacité à prendre l'apparence de n'importe quelle personne humaine…

Mais Morphée est un être avant tout du Panthéon. Il est l’un des fils d’Hypnos, cela sans doute avec mille autres, les Oneiroi, tous des représentations aperçues dans les rêves des Dieux et mortels. On prête également à ces êtres oniriques comme mère matricielle, la Déesse de la nuit, Nyx.
Quoi qu’il en soit Morphée s’il est autant connu des Hommes vient peut-être de sa fonction particulière dans le monde des songes, celle de prendre uniquement leur forme ! Ainsi le relate Ovide :

Parmi ses mille enfants, le Sommeil choisit Morphée habile à revêtir la forme et les traits des mortels. Nul ne sait mieux que lui prendre leur figure, leur démarche, leur langage, leurs habits, leurs discours familiers. Mais de l'homme seulement Morphée représente l'image.

Ainsi ce polymorphe (comme son nom l’indique) est capable de prendre l’apparence de milliers d’êtres humains, vivants ou disparus. Toutefois sa forme originelle est celle d’un bel homme, peut-être barbu, mais dans tous les cas pourvus de fantastiques ailes aux battements puissants mais toujours silencieux.

Il apparaît dans nombre légendes dont celle de la triste Alcyone et de son époux disparu, Céyx où il est mis en avant. Au-delà Morphée semble être demeuré plus présent dans l’inconscient collectif que son propre père Hypnos à travers l’Histoire.
Enfin le pavot qui accompagne toutes les divinités des rêves joue un rôle envoûtant dans le pouvoir qu’il a d’endormir et d’ouvrir la porte des songes… une réalité déjà connue à l’antiquité apparemment !


--------------------------------------------------------------------------------

salut ,
rien n' a rajouter , c est compler et interessent .
merci pour se ressie sur les dieux .

Concis et complet comme d'habitude. Continue comme sa Ambre, sa e fais de la lecture pour les longues nuit d'hivers où je travail pas.

C'est vrai que ça fait un peu conte de fée les aventures des dieux gréco-romains, je repasserais en revue les autres allégories, je fais ça quand j'ai envie de me détendre, ça fait du bien de voir que même les dieux se trompent et ont des défauts!

C'est étrange j'ai toujours vu écrit "Chronos", et non "Cronos"....
Les deux façons sont bonnes?

- Cronos est le fils d'Ouranos (le Ciel) et Gaïa (la Terre), c'est le père de Zeus et le roi des titans.

- Chronos est le dieu du temps, fils de Gaïa et Hydros.

Il semble que ce soit deux entités différentes...

Ca doit être ça alors ^^

Juste histoire de rajouter quelque chose qui illustre bien ce sujet,
une oeuvre très intéressante à voir à propos de la mythologie Grecque c'est la Théogonie d'Hésiode, qui en gros sert de base à la mythologie, elle présente les dieux, leur histoire... Dans une succession de récits,
et j'ai pu trouver un schéma de cette Théogonie ( un arbre généalogique des dieux Grecs)
En tout cas, si comme moi vous êtes particulièrement passionné par la Mythologie grecque je vous conseille de lire cet oeuvre, qui est vraiment intéressante